葛月潭(1854 ~ 1935)，原名葛，原名岳潭。咸丰四年生于山东邱县(今河北省)。葛月潭是道家大师，著名画家，社会活动家，慈善家。
作者家中有两幅葛月潭的书法作品，本人对中国道教文化比较感兴趣，所以特别关注葛月潭的生平经历。
作者收藏的葛月潭手迹_对联
葛月潭年轻时，家道中落。1858年，葛月潭随家人迁居北京，但一直没有找到亲人。次年，他冒险东进，来到奉天(沈阳)。他从小勤奋好学，立志修道。成为奉天太清宫龙门十九代弟子，取名明心。1875年，葛月潭到北京白云寺，任迎宾总督，客居客房，结交天下名士。他经常聚在一起谈论经文和书法。勤奋好学的葛月潭总是向那些翰林院的院士求教，向著名画家周唐学习，并自学书法。因为聪明和努力，花了好几年。他知识渊博，学识渊博，才华横溢。他的诗、书、画素有三绝之称，尤以画花、画石见长，擅长诗词、赋和线条、隶书等。葛月潭以学者、诗人、画家著称，能著书、画图、作诗，文采鼎盛。
1877年，葛月潭回到奉天太清宫后，投身寺务，致力于诗词书法。他与连蒲、韶山并称奉天画坛三杰。葛月潭不做任何修饰，对每一个请求都有所回应，很多诗词流传后世。他亲笔为“中和府”茶楼题写的匾额至今犹存。其石印圆润，风格独特。还有人说，葛月潭的书法，不仅是书法的艺术，更是道家的力量。1907年(1908年)，葛月潭被选为太清宫国子监。1913年，葛月潭联合南北道六，上书政府，将北平白云寺提升为中国道教协会。关东总会设在太清宫，葛月潭任会长。1914年，葛月潭从监牢升为方丈，随即开坛讲经，教徒传道，成为龙门派第20任方丈，东北教主。1918年，民国大总统徐世昌生日，张特意让葛月潭画了一副四兰花一隶书的对联作为礼物，送到北京徐福。徐世昌很珍贵，长期挂在客厅。看过这幅书画的北京翰墨名人都赞不绝口，惊讶于关外竟有如此奇人。在奉天，葛月潭与当地众多儒生交好，经常诗画书法结合，意境古雅。人们评价说：“他们画的墨牡丹、梅竹、石头和各种兰花，用笔柔和生动。”“草书有山神，隶书有飘逸。”
《金石言》屏幕四
葛月潭虽身在玄门，但仍忧国忧民，主持正义，行善积德。
1901年，在当时变法形势的影响下，他遵循“讲道德化恶为顽，讲历史知愚昧”的教学原则，通过在太清政府办国民学校解决了他的问题，专门招收贫苦子弟免费上学，培养了大批人才，受到奉天当局的赏识。与此同时，为了振兴经济，兴办产业，他拨出巨款办染织厂。
1916年，元朝名将黄兴、蔡锷相继去世。奉天各界为蔡锷、黄兴举行追悼会，他亲自赠送对联：“国士无二，二十二年难尽。”真挚的感情，优秀的文字和书籍，被广泛阅读。人们也称赞葛月潭是当代无与伦比的崇高道路。
在1920年，S
1930年，北京白云寺被京查封没收，葛月潭在吴通信，吴交给张，张下令全部归还。同年，辽西水灾严重，人民生命危在旦夕。为此葛月潭自己画了画，派弟子去卖，画的钱全部用来帮助灾民。
鞍山前山葛宫大厦
晚年，葛月潭住在沈阳的斗姆宫，过着恬淡宁静的生活，朝气蓬勃。他有一头漂亮的头发和一张漂亮的脸，每天都有诗歌、绘画和书法陪伴。1934年，葛月潭总是靠自己的双手数着，对人说：“我将在冬月初九回到东方。”人们笑着听着，记在心里。于是，农历十一月初九，申遗时，人们换了衣服，上了庭，端坐着，成了神仙。临死前，他让身边的人为他铺宣纸，侍候笔墨。他帮案上画了一幅独一无二的兰花，配诗说：“一花一世界一叶一仙，挥尘向东，满天都是”；又有七绝曰：“豁然脱有形身，蝶梦梦真，心似闲云，莫问泥爪何故。”然后以“陶心只轻”四个字，笑死于太清宫，享年81岁。
葛月潭死后，太清宫为他举行了隆重的道场。1935年春，他坐在钱山无限观中的壁龛里，葬于塔中，取名葛公塔。塔上镌刻着葛月潭生前所画的兰竹及其“海是龙的世界，云是鹤的故乡”的优美碑文，并有诗句：“我有一丛绿草，与惠相好。墨林池少墨，已一扫烟云。”
（张所昆 提供）
