年号是中国和当代日本封建王朝用来记录年份的名称。一般由君主发起，也可作为年份。从先秦到汉初，没有爵位。汉武帝即位后，创设国号建元，然后形成制度。历代皇帝遇到“天降横祸”或内忧外患等大事、要事，都要改年号。一个皇帝用的封号从一个到十几个都有。
武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她在朝廷掌权时，以太后的名义拥有四个爵位。后来当了周朝的皇帝，她有十三个爵位，是皇帝中最多的。
那么，为什么她要记住这么多标题呢？这些称号的由来是什么？
武则天出生在利州，祖籍在并州文水。在唐高宗时期，她被授予女王的称号，并且是唐中宗的李习安和唐睿宗的李丹的生母。唐高宗死后，她的儿子继承了王位。但武则天对别人失去权力不满。在相继废了两个儿子后，她不仅自己当了皇帝，还把国号改为“周”，史称“武周”。
武则天在位的时候，任命了一个残酷的官员，让大家积极举报有谋反之心的大臣，把那些长辈、朝臣、贵族都除掉。此外，她打破了贵族控制政局，垄断高官的局面，让世人知道朝廷不是某些人的朝廷。
当初武则天掌控朝廷，就给朝廷起了第一个称号“广斋”。
当然，这个时候她听政，帮皇帝处理政务。有时候，她甚至自称皇帝，直接以圣旨的方式发号施令。这种方式明显是太后代替皇帝发号施令，但在当时是合法的。但是《广斋》这个书名给人一种奇怪的感觉，就是当地一个有钱人搬到了一个大房子里，但是他并不漂亮。
这个标题出自一些史书记载，如《尚书》年的序中说：“昔帝尧，聪明，有文化，活于世，必不如虞舜，作《尚书》。”西晋才子左思《魏都赋》提到：“圣武之龙飞，一声令下，出府。”“光宅”的本义应该是一座辉煌的房子，住在里面的人看起来特别威严。
《尚书》提到姚退位，《魏都赋》提到三国时期魏武帝曹操。从这个词的含义和来源可以看出，武则天是有想当皇帝的想法的。以前可能不太清楚，现在还挺急的。然而这样的称号武则天只用了三个月就取而代之。
武则天的第二个称号是“悬拱”。
当时，在徐敬业发动的叛乱被镇压后，武则天在新年里使用了“悬拱”这个新头衔，这自然有一种美丽的寓意。这个词也来源于《尚书》，原文是这样的：“信仁义，敬德赏功，天下将治。”
“吊拱”的意思是：做事情不需要太大的努力，甚至根本不需要努力。当时，武则天已经六十二岁了。她从年轻时奋斗到现在，自然有足够的自信去处理一切。但是，她不想太麻烦。这个标题正好反映了她的心情。但即便如此，在悬拱四年，琅琊王造反，公开反对武则天的统治。
但不久，李冲的军队被朝廷镇压了。后来，武则天把年号改为“永昌”。“永昌”自然寓意着国家的永远昌盛，其中“昌”字有两个太阳，让人联想到两个皇帝：世界上会有两个皇帝并存吗？这是武则天不愿意看到的。当初用这个称呼的时候，她当然不懂这个意思。
现在，她明白这个称呼寓意不好，于是改成了“再处”。永昌元年十一月，武则天要求以后用历法记录时间。为了将此事载入史册，必须用一个新的称谓，于是“再处”诞生了。
010-6
最终，武则天放弃了幕后工作，走到台前，正式成为皇帝。当她成为皇帝时，她选择的第一个头衔是“天佑”。公元690年，一个和尚编了33，360，010-30，000。他用的是史书33，360，010-30，000中的那句话“当你是王的土地，你就得向王求助；做一个堂堂正正、独霸天下的女人”来说服武则天，让佛祖授予她做皇帝的权力。
所以武则天“顺从圣人之言”，做了皇帝。后来武则天不仅向天下公布了《大云经疏》，还要求长安、洛阳等州府修建大云寺，并在里面收藏了这段经文。然后寺里的和尚给观众讲解意思，让天下人都知道武则天是弥勒佛转世，可以代替李家做皇帝。
安排好这一切后，武则天于今年9月正式称帝，国号改为“周”。不过“天赐”这个标题虽然简单，但是很实用。可以传达出武则天的位置是上天赐予的意思。正是出于这种想法，武则天使用了这个称号。公元692年，武则天改年号，即“如意”。
此时武则天已经身居高位。她觉得繁华，一切顺利，就用了这个称呼。当然，这只是猜测。然而没过多久，“如意”的称号就改成了“长寿”。这一年，武则天六十八岁，一年换两次次年的号。让人不禁觉得此时的武则天是怕死的。她是在期待自己长寿，期待自己长寿吗？
其实这是可以理解的。
mg src="https://tupian.lamuhao.com/pic/img.php?k=天和是谁创造的,天和是哪个皇帝的年号5.jpg">到了公元694年，武则天使用了“延载”作为新的年号。“延载”即延长寿命的意思，还有朝廷江山永固、恩泽万世的含义。此时的武则天虽然已接近垂暮之年，但是，她的壮志却还没有完全实现，她希望上天能够再给她一些时间，直到晚年，武则天开始潜心修佛。
公元695年，僧人义净从印度回来，来到洛阳，带来了将近四百部梵文的经书、律典、论文等。义净这次路途花了将近二十五年的时间，游览了三十多个国家，可谓是无所不知，无所不能。武则天听说有这样一位高僧从印度回来，不仅亲自在洛阳城外迎接，还赏赐了很多贵重物品。
而武则天便利用这个机会，将国号改成了“证圣”，是佛教的常用词语。使用“证圣”后，武则天还使用了“天册万岁”、“万岁登封”和“万岁通天”三个封号。其实，这些封号并没有什么特殊的含义，只是那些奉承武则天的人提出来的词语，希望武则天能够长命百岁、永享江山。
再之后，武则天用的第十三个年号是“神功”。《旧唐书》记载，当年九月，塞外契丹的叛乱被压制了，皇帝决定大赦天下，于是，将年号改成了“神功”。
武则天最后用的四个年号分别是圣历、久视、大足、长安。
“圣历”这一词语是武则天追求佛教圣果心情的体现，用了三年。而“久视”这个年号来自于武则天自己的想法。《旧唐书》记载，五月武则天的眼疾终于康复了，于是，她大赦天下，希望自己能够一直看得清楚。可见，武则天是饱受眼疾的折磨，才起用了这个年号。
而“大足”的来源，则是一个有趣的传说。
当年，武则天当上皇帝后，实行了严厉的刑罚。公元700年秋天，朝廷要处决一批罪犯。刑部官员觉得这些人里大多数是冤枉的，不应该被处决，于是，他们想出了一条解救自己的办法。官员们知道，武则天年纪大了，比较迷信，喜欢吉利的东西。每次有人向她献上增福添寿的东西时，就会受到奖赏。
所以，他们在监狱的外面造了五尺长的巨人脚印，伪造了巨人来过的现场。傍晚时分，这些官员突然尖叫起来，目的是引人注意，将此事上报给武则天。
之后，宫里头派人来调查，得到的答案是这样的：“有一个圣人突然现身，他足足有三丈高，面容是金色的。这个圣人说，这些囚犯都是被冤枉的，如果天子想长久统治国家，就必须赦免他们。”
后来，武则天派人前来监狱外面观察，确实发现了很多巨人脚印。因此，武则天立刻下令大赦天下，放了这一批罪犯，第二年，年号改成了“大足”。
也有人说，武则天这一次没有大赦天下，以往更改年号都会大赦天下的武则天，不知这次为何没有这么做。一年后，武皇自己都觉得使用“大足”作为年号似乎不够好，总给人一种俗气的感觉。于是，她改成了一个比较吉祥的年号――“长安”，这不是都城的名字吗？
《旧唐书》里提到，当年十月份，武则天临幸京师，大赦天下，将原来的年号改成了“长安”。所以，用这个名字就是为了纪念武则天此次长安之行。都知道，武则天常年居住在洛阳，大家都快把洛阳当作都城了，而忘了长安之所在。这次，武则天故意提出这个年号，也算是提醒我们不要忘本。
只是，这个年号并不能让她永远“长安”。四年之后，武则天被迫让位，李显继位，这是她最后一个年号。
参考资料：
【《资治通鉴唐纪》、《旧唐书卷六本纪第六》、《新唐书卷四本纪第四》】
