根据考古资料，荷叶盖有银器和瓷器两大类。如江苏省金坛县桃溪公社湖溪大队、湖南省株洲县雅江桥县河源村等地的元代金银窖藏中出土了银荷叶盖。瓷质荷叶盖罐最早见于金代耀州窑，南北方窑厂均有生产，涵盖耀州、龙泉、冀州、景德镇、海康等窑。装饰技法有单色釉、青花、釉下褐彩画等。
荷叶罐被称为中国瓷器的三大国宝之一。发现于两晋南宋，盛行于元代，衰落于明代。它因荷叶状的封面而得名。封面按钮大多是莲花形，圆形或圆柱形，有内置的嘴。坦克车身，宽口，斜挎肩部，腹部隆起，腹部下方逐渐闭合，加斯金略向外展开。大小不一，小一点的可以装茶，大一点的可以装酒或者存放水和东西。
荷叶罐最早创作于南宋末年的龙泉窑，元代最为盛行。它在南北各地的窑中烧制，因其荷叶形状而得名。明代以后，仍见于宣德朝的御用瓷器，后被将军罐取代。雍正年间，御窑按照上述意图恢复烧制荷叶盖罐，颇具匠心。荷叶盖略切，中央凸起用珠饰纽扣装饰，更加美观精致。因此，该产品的出现加深了我们对修复历史的理解，具有重要的学术意义。纵观今天的公开资料，海峡两岸的故宫博物院都没有类似的藏品，堪称一代孤品，凤毛麟角，非同一般。
此品直口，短颈，口上有盖，盖顶有扣，滑肩，鼓肚，圆满，边上荷叶状，布局雍容华贵，生动空灵，给人一种精致典雅之美。主题是寒年三友的画面，画中松树和松树的枝干都涂上了蓝白相间的颜色，让他们很自豪。左边是盛开的冬梅，暗香随着冷雪越来越浓。两边竹笋横出，冬天绿叶不凋谢，精致帅气。松、竹、梅——象征着不畏严霜的高洁风格和永恒忠诚的友谊。中国传统道德的意思是松、竹、李在冬天忍受。松、竹、梅傲立风中，屹立霜中，精神可嘉！它由三种植物组成，即常绿的松树、竹子和李子。它们精致而自由。松树四季常青，竹子冬天不枯萎，李子在寒冷中开花。美不胜收，竹细而寿，松而丑而雅，寒而冻，花木凋零。只有松梅和竹梅欣欣向荣，生机勃勃。
其壶身和壶盖上饰有寒老三友图，上下呼应，与北京故宫博物院藏的“青花松竹梅纹盖罐”相吻合。虽然由于形状不同，构图略有不同，但它所依据的粉应该是一样的，很多细节都一一对应。画风和效果都像大师的，尺寸也差不多，可见两者的击发和作用应该是一样的。但后者是借鉴茶叶罐风格的典型。
汉三友是最正直的文人，自古以来深受人们的喜爱。宋林靖西《霁山集》 IV 《五云梅舍记》说：“即居累地，种百子，与、胡为汉年之友。”《孤本元明杂剧》匿名《渔樵闲话》四：“松柏竹皆君子比旧寒。深秋过后，所有的花都枯萎了，只有松、竹、梅花三个朋友比旧日更冷。”因此，它往往是象征的三个朋友谁是老和冷
《元代青花荷叶盖罐历史参考 一》元代青花龙纹荷叶罐，高安博物馆藏，元代江西第二电机厂地窖出土。身高32.7，坦克高27.5，腹径34.7，口径21.8，底径20cm。荷叶盖，内置开口，盖扣为莲杆状。用蓝色和白色盖住脸，画出纹理。坛子口直，颈短，肩斜挎，腹鼓，腹下渐收，气皮略向外，足浅。青花口部龟背绘锦纹，肩部两侧绘连续牡丹纹，腹部绘云龙纹，一龙昂首，一龙回眸，两条龙之间的云朵绘如意云。加斯金画了一周的莲花图案，莲花花瓣上插满了花头和珠子。装饰音的层次被双和弦分开。构图层次感强，纹饰与空白乐队形成鲜明对比。在纹饰上动静结合，对比变得有趣，笔触娴熟流畅。青花发绿，釉白略绿，釉汁浓滑。胎底裸露，胎质偏硬，胎色偏灰，脚掌略黄。句容市博物馆的青花荷叶罐也属于这种大罐，但罐身整体只绘有龙纹，空白处绘有云纹。
