一、李渡镇陈氏家训族规
《家训八则》:敦小提
孝，人性的经典，也是百行之源。做人循此，做人违此，不敢助长。父母生了我，但世界上没有父母是不对的。但是，没有谁聪明谁笨，孩子弹一首歌就听话。还有同父异母的。虽然我爸对我后妈偏心，吃醋，但我也玩歌，想尽办法让我爸妈好过。
我的兄弟属于我的同胞，但世界上没有狼毒兄弟。但精神不同，哥哥还是坚强，哥哥应该听话。哥哥还是要面子，哥哥要大方。一旦分了财，就要同根学习，不要占便宜。至于表礼，给几棒的时候，就得注意力道，这样才能打死自己。聚于一室，太和之象也。
俗话说：家和幸福是天生的。你对此有何感想？
(曲水镇孝观老照片，现已拆除，现为天乐谷孝观)
(嘉陵区天乐谷景区肖鑫馆)
《家训八则》:修缮祖坟
子孙几百年没见过祖宗了。精神血脉靠的是彼此相连的人，一见祠堂，一见坟，祭祀，祭扫，这些都很重要。所以你进庙举行祭祀，一定要把衣服收拾干净，一定要恭敬放弃，就像你的祖先参加考试的时候一样。清明扫墓的时候要把榛子剪掉，把谷壳弄干净，就像祖考以前那样。但是庙里有一面墙，时间久了就会破，必须时不时的盖起来修一修。墓中有封树，但老了会枯萎，必须勤栽培。禁止长时间缅怀死者，但祖先受其神灵庇佑就不必说了。祠堂为圣贤所居，坟墓为圣贤所藏，却又淡然处之，仁孝之情令人关注。孙潇，家族的儿子，应该在这里被告诫。
(双桂镇田坝会馆庙)
二、金宝镇赵氏家训族规
金宝镇赵家现在住在马牙沟。赵家谱编纂于民国六年(1917年)。
《祖训》(节选)
一：孝顺。孝是每一行的本源。小时候我知道我爱一切美好的东西，但是再久一点我就知道尊重本来就是好的。为什么我屈服于习俗，失去了自己的心？对孩子不知孝顺，父母出生不知恩情，想久了不知如何对待自己的爱情，能做到最好，能照顾好自己，愿意谦恭有礼，不懈努力，所以能做到温柔孝顺，有人情味。
第二，调和宗族。自古以来，农村和田野同甘共苦，守望相助，生病生病互相扶持。不同姓氏的人彼此是血亲，同一宗族的人却彼此冷漠。把服务做成一体，痒相关。庆与庆必须互相沟通，紧急必须是通知的义务。如果你孤独，你会为此感到遗憾；我们必须解决困难。如果你能帮助你的祖先一天，你就能避免和你的祖先一起担心一天。如果我们都很在乎自己的财富，就会被当成秦岳，即使有鸡毛蒜皮的纠纷，怨恨也会累积，不会把他们当成敌人。
《家规》(节选)
父母是人生的基础。做儿子的人，尽心尽力，尽心尽力，早上发呆，受人扶持，所以叫孝子。若有不顺从之辈，房主及其亲属会立即传族入寺，严惩不贷。如果你仍然原谅你的罪过，你将被派去调查和惩罚他们。
论资排辈之间，顺序要重。儿童节，规则要遵守。长辈不能压迫小辈，而是小辈，尤其是下面的人。如果有尽力作恶的人，后悔行动迟缓，对
族长要清正廉明，刚正不阿，刚正不阿，赏罚平等，不准私报，为家族树立一个好榜样，使男女老少都服从，不幸者快。
四、龙蟠镇青氏家训族规
自明末清初青氏家族移民龙蟠镇，一直居住于青家沟（今嘉陵区龙蟠镇大门沟轿顶山脚下），后分散至金宝镇王梁沟。族谱修建于民国二十四年（1935年）。
《治家十则》（节选）
一孝父母：父母者身必自出，天性之恩也。人自幼时，父母提携，抱抱，顧复殷勤。及其稍长，送读完娶，艰苦备尝。父母之恩，昊天罔极。仁而不孝，罪通于天。孟子云：“不得乎亲，不可以为人，不顺乎亲，不可以为子。凡为人子者，务须服劳奉养，随分自尽，乃为无望所生。
二友兄弟：兄弟者，分形连气之人也，当其少也，居则同室，出则同方，食则同案，衣则传服，未有不相亲爱者。且各妻其妻，各子其子，遂至争长竞短，分门割户，视若寇仇，不思同一父母所生，非他人可比。凡我族人，务须史友弟恭，勿以小嫌而伤同气。勿听妇言而乖天伦。
