来源：人民网-人民日报海外版
陈凯(右二)和“殿前司”的铠甲爱好者在杭王越寺参加2020国庆宋代铠甲展。照片由受访者提供
陈凯展示隋唐风格黑漆鳞片兽首头盔。照片由受访者提供
陈凯做盔甲。照片由Tik Tok提供
西湖山脊南麓，王越庙殿巍峨，青石隧道上一队士兵披挂红缨帽，铠甲整齐，气势磅礴，步伐铿锵，可谓“投石一肩挑，铠甲冲天”这是著名画作《岳家军将佐图》中的仪仗队，该画作由装甲爱好者团体“钱坫分部”展出。这位“将军”站在队伍的最前头，身材魁梧高大，穿着一副颜色鲜艳的山甲，恭恭敬敬地向岳飞雕像行了一个手过街礼。他就是Tik Tok著名的“钱坫师——胖虎”，擅长设计制作技术的盔甲师陈凯。
甲胄是头盔和盔甲的统称，也称铠甲。历史悠久的中国铠甲虽然退出了现代战场，但铠甲文化和其中蕴含的民族情怀并没有湮灭。陈凯结合古代经典和出土文物，精心设计制作了中国式铠甲。除了学习手工技艺，他还通过线上线下的讲座和展览普及铠甲知识，致力于中华优秀传统文化的传承和发展。
年轻的时候，我就开始追求我的盔甲梦。
大多数人对铠甲的印象停留在电视剧和博物馆里。陈凯坦言，把装甲的恢复和发展作为自己的事业，源于年轻时对装甲的梦想。
陈凯出生于1989年。在电子游戏和连环画风靡亚洲的90年代，陈凯对各国铁甲武士的角色印象深刻。高中的时候，大一点的他开始观察中国古代盔甲的形态，思考电视剧里的盔甲和真正的中国盔甲有什么区别。这些问题在陈凯的脑海里生根发芽。他对盔甲文化的兴趣越来越大。
陈凯大学主修计算机科学。毕业后，在家人的支持下，他在Xi安开了一家收入颇丰的手机店。但他对盔甲的热爱促使他一有空闲就从网上和历史著作中挖掘盔甲知识。铠甲修复专家白《甲胄复原》是《铠甲圈》的经典之作，也是陈凯开启铠甲世界的启蒙书。但是知识的积累只是第一步，他在实际制作的时候还是遇到了很多技术问题。作为一个零基础的新手，陈凯无数次试图弄清楚一堆零散的指甲片，反复试错。“不合适就剪掉重新开始，做完了不满意再拆。”经过整整一年的尝试，陈凯终于完成了自己的第一套手工盔甲——Zaka。
作品的成功推出，让陈凯结识了更多有相同爱好的朋友。他发起了盔甲爱好者团体“钱坫分部”。成员们不仅交流穿着盔甲和制作盔甲的经验，还经常通过模拟真实战场环境来检验盔甲的灵活性。因为甲胄附着的不仅仅是甲胄，“钱坫师”也吸引了很多对武术、阵法、古装感兴趣的人。“最多的时候有三四百个小伙伴”。
在志同道合的朋友支持下，陈凯南下成都，加入了回收盔甲的专业队伍。在装甲行业的头两年并不顺利。城市对城市，经济压力，父母的困惑.困难并没有阻止陈凯追求自己的铠甲梦。
装甲尽可能接近还原。
作为一种古老的工艺，制甲技术在火药广泛使用的清代中后期已经完全过时。全心全意投身于铠甲事业的陈凯，只能和队员们像大海捞针一样搜索有关铠甲的词语、短语，逐字逐句地查阅、比较，结合有关专家的历史考证和传世文物、壁画的考证，反复讨论铠甲的形制，精心设计铠甲模型。
在设计理念上，陈凯强调
全新战甲的推出往往需要很长时间。“一套铠甲不是简单的拼凑，大到甲片的形状、粗细，小到铠甲所体现的时代风格。只有尽可能接近还原，才能尊重历史。”陈凯在抖音的一个短视频里这么说。为了不断学习进步，每天晚上看一些史料已经成为陈凯的习惯。
精致的铠甲造型为陈凯和他的工作室打开了产品市场。服装道具、景区和博物馆的展览、盔甲爱好者的私人收藏构成了陈凯工作室的三大客户来源。在保证产品质量的同时，陈凯非常注重贸易信誉。“春节前，订单特别多，尤其是私人收藏用户。我们很重视发货速度，尽量不让大家等的时间越长越好。一般10天内制作一套手工盔甲。”他说。工作室在杭州成立的短短两年时间里，陈凯的团队已经卖出了1000多套手工盔甲，涉及唐宋明各种风格。从3.5万元的平价产品到上万元的高端定制，陈凯尽力满足不同消费者的需求，也为工作室的年轻手艺人带来了可观的收入。
在第三届中国工匠大会上，陈凯获得“光彩工匠之星”和“十大人气工匠”两项荣誉。什么是工匠精神？陈凯认为是“真正的爱”:发自内心地珍惜每一件手工制作的成品，把为别人制作的铠甲当成自己想穿的铠甲，充分保证做工和售后的双重质量，用专一的爱把铠甲做精。
让更多人了解铠甲文化。
“铠甲不仅是小众文化，甚至是‘微人群’。”陈凯说，让更多人了解铠甲文化，是他们做铠甲的初衷。去年万圣节，弹琵琶的铜面王变了。
装和圣诞节饰着白胡子的红缨盔甲，都是陈凯慧心构思的作品，分别登上抖音和微博热搜。“甲圈”内外的网友评价：“从中看到了更加开放包容的中国文化。”陈凯积极利用短视频、直播等时兴的方式普及甲胄知识。目前，他的抖音账号已拥有近20万粉丝。从色彩到质地，从制作到穿着，从盔甲到兵器，从中国盔甲到欧洲盔甲，网友们关心的各类问题，陈凯都通过视频直播与大家分享交流。人气高涨的“殿前司-胖虎”，也先后收到多档综艺节目的邀请。在《邻家诗话》中，陈凯身着龟背鱼鳞甲，通过趣味互动体验，讲述了《木兰辞》中“安能辨我是雄雌”的历史文化背景。
陈凯经常带领团队参加汉服文化节、甲胄展等推广活动，有时需要身着重达几十公斤的铠甲6个小时以上，在酷暑难耐的三伏天也不例外。陈凯说：“虽然也可以偷懒少穿一会儿，但要体验古人披挂上阵、血战沙场的辛苦，就不能挑时间，必须真正体验到类似的状态。”穿着甲胄长距离走动、不停表演的甲胄巡游就更累了。陈凯觉得，为观众提供触摸、试穿盔甲的机会，提高大家对古代将士战场生涯的认识，激发民族情感，他和团队当仁不让。
未来，陈凯计划结合市场需求，创新产品形式，开发铠甲周边，出品与铠甲相关的摆件和手办。“一些知名国外品牌的设计师已经把中国铠甲元素运用到服饰箱包中。中国风和现代时尚文化可以和谐共生，国潮元素的审美真的非常棒。”他说。此外，陈凯还希望创立一家小型的甲胄文化体验馆，让更多人能感受到甲胄文化和其中蕴含的情怀。
