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山西杏花村酒销售公司,山西杏花村四大美人酒4瓶装价格

酒易淘 白酒 2022-08-30 10:53:11

品牌名称:酱香白酒加盟 所属行业:酒水 > 白酒

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  “沉鱼落雁,闭月羞花”是一个由精彩故事组成的历史典故。   

  

  《沉鱼》讲述了石的浣纱故事;《雁》指昭君壅塞的故事;《收月》讲的是丢西姆和拜月的故事;《羞花记》讲述了杨玉环贵妃醉酒赏花的故事。   

  

  中国古代有四大美女。想必大家都知道这一点。不过大家应该都很好奇这四位美女的最终归宿。那么接下来,我们就在史料中寻找昔日伊人的美丽容颜,看看这些盛世佳丽最后都去了哪里,最后都有了怎样的结局?   

  

     

  

  关于史的故事,最早见于东汉时期的野史《三三三六零零十-三万》。   

  

  吴亡后,师跟随岳谋士隐居于五湖四海,不问世事。据说后来做生意发了财,就成了老板娘。这个故事是一个快乐的结局。然而,完美的结局让人开心,却又记不住。因为,只有悲情剧才能打动人。   

  

  后来,在《越绝书》一书中,石的命运发生了变化,她的美貌在书中得到了肯定。然而她最后的悲剧结局,却是从太美开始的。然而,虽然这里说是沉入江中而死的,但他并没有说太多关于如何沉入江中。直到公元《墨子》年提到,石被越南人民放在酒器里沉死了。   

  

  这类似于民间的“泡猪笼”的方法。那么,为什么会受到这样的待遇呢?   

  

  这里不多解释。但是,我们都知道越王勾践是一个非常精明、狠毒的人物。所以,攻击女人也不是不可以。但是,也有可能是越国的人民,看到太美,担心她会成为他们国家的“红颜祸水”,所以他们狠心,连根拔起。   

  

     

  

  然而,不管怎样,之死充分证明了古人是非常惧怕“红颜祸水”的。因为,太漂亮的女人,会让人防备。   

  

  其实这种对美的恐惧,从某种意义上来说,其实是对优秀和不平凡的恐惧。然而施的身上不仅有美丽,还有为国捐躯的精神,为灾难挺身而出的高尚品格,大无畏的侠义之心。所以,这可能也是这个世界害怕又容不下它的另一个原因。   

  

  四大美女中丢西姆的故事是唯一一个没有史书记载,只是小说和戏剧中虚构的人物。对于《吴越春秋》熟悉的人,应该更清楚。丢西姆的故事只出现过一次,就是他劝谏吕布的时候。   

  

  之后就再也没有关于她的介绍了。   

  

  但这并不妨碍民俗的内容出现,同样是“红颜祸水”的老一套。   

  

     

  

  在名为《三国演义》的昆曲中,据说吕布被杀后,他的妻子丢西姆的故事被张飞俘虏并送给了关公。但关羽无法接受丢西姆的故事,认为自己被玷污了,同时又怕自己沾上。所以叫她晚上入帐,然后丢西姆被一剑杀死的故事。这个故事可以说是彻底抹黑了关公在历史上的英雄形象。   

  

  有人认为安史之乱是由杨玉环的“红颜祸水”引起的,其实是不准确的。   

  

  因为,这件事不能只怪杨贵妃,还要怪唐玄宗。如果真要找出原因的话,那就是唐朝招考制度不完善的结果。安史之乱爆发后,唐玄宗带着杨贵妃出逃,半路出逃的皇军总监陈带着士兵叛变,要求唐玄宗杀了杨,把处死。   

  

  就这样,一代美女终于死了。   

  

  一些历史学家认为,这次兵变实际上是太监高力士指挥的。因为高力士和杨一直不和,所以他们借此机会除掉了这两个弟弟妹妹,而陈不过是高力士拉拢和控制的一股势力。所以从侧面可以看出,杨兄妹之死是政治权力斗争的牺牲,受舆论影响不大。   

  

  此外,杨玉环最终选择了慷慨赴死,解除了国王的困境,这也反映了她顾全大局的胸怀。   

  

     

  

  历史课本上炫耀堡垒的故事,我想大家都学过。   

  

  王昭君的背景很普通,只是一个老百姓家庭。她以民间女子的身份入宫,成了宫女。但由于她拒绝贿赂宫廷画师,画像看起来并不出众,所以没有被选为后宫的妃子。   

  

  不料,宁元年,匈奴人呼韩邪单于来朝求亲,想嫁给一个汉人。所以汉元帝就把昭君让给他了。单于非常高兴,立即写信表明他愿意与中原保持和平,成为好朋友。然而,与可汗同居三年后,昭君驾崩。后来昭君按照胡人的习俗,娶了单于的长子。两人活了十一年,生了两个女儿。   

  

  而且死后第三年,匈奴与中原的和平似乎烟消云散,因为边疆,因为麻烦。于是,为此奉献了一生的王昭君,最终恼羞成怒,病入膏肓,含辛茹苦地死去。   

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这就是四位美人的最终结局,从她们的人生经历和发生的故事中,可以看出,这些美女的美,不仅仅在于外貌,还在于其崇高的德行。在她们的身上,不仅体现着爱国之情、牺牲精神,还有着高洁的品质。而且,她们与历史上的男性英勇相比,也毫不逊色。

  

参考资料:

  

【《嘉泰会稽志》、《三国演义》、《旧唐书卷一百一十列传第五十六杨国忠》、《汉书匈奴传》】

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