【环球网文化频道独家专访】《雀-记与燕-记诉说新年》即将迎来春节阖家团圆。唐代“新年只加深我的思念”这句诗，描绘了我们如箭般的渴望，也让我们有了古人对新年的思乡之情。在没有网络直播和春晚的唐朝，人们会怎么过春节？
今天，我们邀请著名历史文化学者孟漫教授做客环球网文化频道，带领大家穿越历史，走进唐诗，探寻当时春节的特色和习俗。
除夕“守岁”把酒言欢
盛唐时期，春节活动的娱乐性和欢乐性远胜前朝。在“李白斗酒诗百首”的时代，豪放豪放饮酒的不仅仅是文人，还有诗云“人在低处吟酒，花在大春舞”。守岁喝酒更是不可或缺的过年传统。
这是“守岁阿戎家，椒盘已颂花”,诗人杜甫的故事，他记录了他与表弟杜威一家团聚过年的情况。唐朝宰相李的女婿杜甫，以官场为荣，但当时的杜甫颇为失意。但除夕夜，腾达人或落魄的亲朋好友会聚在一起拜年，会喝一杯“椒柏酒”，以药酒治病，互敬健康。
白居易写了许多关于春节的诗。他形容喝的是“三杯蓝尾酒”,即屠苏葡萄酒。这种酒首先是年轻人喝，然后是老年人喝。白居易写这首诗时已经70多岁了，他嘲笑“除却崔常侍，无人共我争”,是最后一个喝下这种意味着返老还童的美酒的人。孟漫解释说“这是一个开朗老人的心态。”
孟浩然诗中的“旧曲梅花唱，新正柏酒传”,也记录了他和亲友在过年过节时听歌女唱歌、饮酒点菜的娱乐活动。结合“五辛盘”(春盘)和“一碟胶牙饧”(麦芽糖)，可以说是谈天说地，享受人生的乐趣。
“元日”朝会火城舞傩
唐代采用农历立法，元旦被称为“元日”,在古代时间序列中具有强烈的象征意义。有意思的是，皇帝还会给臣子一个“春节七天假”，即元月日前后三天的假期。在蒙曼眼中 “元日前有一个准备时间，元日当天迎来一个欢庆的高潮、之后是欢乐的延续，当时的放假安排还挺人性化的。”
所谓“大国礼乐备，万邦朝元正”, 1月的第一天，各国的文武官员和外交使节纷纷涌入皇宫向皇帝拜年，全城灯火通明，形成了一道独特的“火城”风景线。皇帝在接受臣民的崇拜和贡品后，还会把“柏叶”送给所有的官员回去浸泡在酒里，具有常绿树叶的特点，寓意着延年益寿的祝福。
这是唐代“驱傩”过年时的一种民俗。太长卿将带着1000多人的驱魔队到皇宫为皇帝表演驱魔舞。那时，贵族的儿子和兄弟们经常乔装打扮，穿着五颜六色的衣服混进舞蹈队伍。有意思的是，达官贵人在看舞傩，人家这些舞傩的人也在看他们。这在蒙曼看来，正如同“你站在桥上看风景，可是，人家把你也当成风景来看了”。
唐太宗“穆矣熏风茂，康哉帝道昌”爱好文学，曾写过一首约《元日》的诗，赞美他自己的贞观大唐，表达他对“巨川思欲济，终以寄舟航”.的新年想象
有一种民俗与今天略有不同。那时，已婚的女儿将在1月的第一天回到她们在“蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来”的家。他们通常带着南方制造的“蛮榼酒”作为礼物去拜访他们的家人。
“胡风”融合大戏拜年
历史上的唐朝是一个民族大融合的时期，有“胡风为美”的传统。“泼寒胡戏”是来自波斯的节日庆典。蒙曼形容这就是在初唐盛行一时的“唐朝泼水节”。从腊月就开始举行了。人们载歌载舞，泼水求寒，希望寒冷早点降临人间，以祈求来年驱邪治病，保佑身体健康。这个活动在唐朝的时候很流行，但是我
当时还在唐朝佛教的日本僧人任远所著的《入唐求法巡礼行记》一书中有记载。他来到一个新罗人节日聚会的寺庙，发现新罗人互相祝贺新年。在罗马，他们就像当地的唐人一样。不过，当时拜年的内容与今天略有不同，除了“求富贵”.
g>，还会对长者“拜长寿”，对小孩“鞭聪明”，也颇有趣。
踏雪寻梅诗意过年
怀古感今，蒙曼教授也分享了她童年时期过春节的经历，亲手做小冰灯、镂刻贴花、跟着父亲写春联，都是她心头最念念不忘的年味。而如今人们常说年味渐淡了，还有什么方式可以让我们的春节能过得别具意义呢？
“踏雪寻梅，可能是最优雅的过年方式。”蒙曼向我们娓娓道来：“我觉得踏雪寻梅，有时寻的不仅仅是梅花，是一种趣味;是那种人能战风雪，抗严寒，而且保持心情乐观、心灵纯净的一种作派。如果冬天你有幸踏雪也好，冒雨也好，乘着风也好，去看任何一个平时可能没有时间去看的东西，那本身都有踏雪寻梅的意境。”
最后，蒙曼以一首唐代孟郊的《登科后》作为新春寄语送给广大网友：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
恭祝环球网的朋友们过年大吉
以踏雪寻梅之心境
诗意欢度己亥春节!
环球网文化频道出品
策划&文 / 代玉
采访&编辑 / 赵慧颖
摄像&摄影 / 洪祖诚
后期包装 / 李倩
采访场地鸣谢 / 北京世纪金源大饭店
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