四次发掘
1921年首次发掘，绚丽彩陶破土而出
1951年第二次发掘，发现灰陶和黑陶
1980年10月至1981年4月第三次发掘，弄清仰韶村文化遗址内涵
2020年8月起第四次考古发掘，首次发现高等级房屋建筑遗存
考古成就
系统的考古勘探和第四次考古发掘表明，仰韶遗址现存面积30多万平方米，是渑池盆地最大的新石器时代遗址，也是渑池盆地重要的大型中心聚落遗址。
10月，四川日报全媒体“中华文明五千年三星堆对话古遗址寻根”大型媒体采访团，前往仰韶文化发源地河南省三门峡市渑池县仰韶村。
仰韶文化是中华文明最重要的源头之一，是黄河中下游地区重要的新石器时代文物。仰韶文化发现的100年，更是几代中国古代文人的100年历史。
新疆彩陶并非由西而来
仰韶文化终结“中国文化西来说”
走进仰韶村国家考古遗址考古公园，步道两侧是陶器碎片区，地表可见褐色的细陶颗粒。
"那时的彩陶颗粒比现在多."仰韶村遗址第四次考古发掘现场负责人、考古队队长、河南省文物考古研究所史前考古研究室副主任路易斯说，“仰韶村刚发掘的时候，你站的地方有大量陶器碎片。”
100年前，仰韶村遗址迎来了科学发掘的第一铲。美丽、古朴、多彩的彩陶破土而出，逐渐向世界铺展了一幅距今五千至七千年的史前文明灿烂画卷，中国现代考古由此开始。
10月17日，仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在三门峡市举行。中国社会科学院学部委员、考古研究所所长陈星灿慷慨陈词：仰韶文化是围绕黄河中游地区发展起来的新石器时代文化，也是中国规模最大、影响最深远的核心文化。仰韶文化是中国早期文化圈最亮丽的风景线，为中华文明的形成奠定了重要的物质基础。
中国新石器文化在100年前是不被学者接受的。自19世纪末以来，西方考古学家和探险家在中国不同地区发现了石器，但他们认为中国没有一个地方积累了大量的石器。当时石器的形状和颜色都不能证明起源于中国，所以断言“中国没有石器时代”。同时，“中国文化在西方”深深刺痛了当时的许多中国学者。
1931年，留学归来的梁思永发掘安阳高楼庄后柱，发现了中国考古史上著名的“后柱三叠”，即仰韶文化层、龙山文化层、商文化层自下而上的叠置，从地层上证明了中国历史从史前到历史时期是一脉相承的，对“中国文化西来”进行了有力的回击。1945年，考古学家夏鼐对甘肃发现的齐家文化遗址进行了深入研究，推测文明应该是由东向西传播的。
另一方面，欧洲、近东和中国的黄河流域被辽阔的新疆隔开。要解决西部仰韶文化彩陶问题，必须系统研究新疆彩陶。随着考古的不断深入，新疆发掘了四五千座史前墓葬，出土了大量彩陶。新疆彩陶兴衰的基本线索是清晰的——新疆彩陶并非来自西方，而是东黄河流域彩陶西进的结果。
以仰韶文化为代表的中国新石器时代结束了“中国文化来自西方”。
百年来4次发掘
5000年前仰韶人就睡“混凝土”
邵村遗址的发掘被认为是西方现代田野考古学真正传入中国的标志性事件。这也是中国第一次有计划、有组织的田野考古发掘，中国新石器时代考古由此起步。
"看，我们现在的第四次发掘也是田野考古."路易介绍，100年来，渑池县仰韶村遗址进行了4次考古发掘：1921年，瑞典地质学家安特生和中国地质学家袁复礼进行了第一次发掘；1951年，考古学家夏鼐等人领导了第二次发掘，发现了灰陶和黑陶，确定仰韶村遗址是仰韶文化和龙山文化的混合遗址。1980年10月至1981年4月，河南省考古研究所和渑池县文化馆联合进行了第三次发掘，获得了仰韶文化中期—仰韶文化晚期—龙山文化早期—龙山文化中期四个不同发展阶段的分层关系。此次发掘基本明确了仰韶村文化遗址的内涵，进一步证实了仰韶村遗址的存在。2020年8月，仰韶村遗址迎来了第四次考古发掘。
“第四次考古发掘围绕遗址南部核心区和遗址中北部仰韶文化沟、龙山文化环沟等重要遗址开展了考古发掘研究相关工作。”路易斯介绍，经过一年多的努力，仰韶村遗址考古发掘有了新的发现。最重要的发现是在仰韶晚期，地层厚，出土文物最多，主要是陶器，还有玉、石、骨、蚌等。根据考古调查、勘探和第四次发掘，仰韶文化晚期出土的遗物种类繁多，内涵丰富。发现的青灰色“混凝土”可能是建筑地面，涂有朱的红棕色草泥板可能是建筑墙体。“这些高等级房屋的遗存在仰韶村遗址是首次发现，为研究豫西仰韶文化时期仰韶遗址和房屋的类别、形制和技术提供了新的资料。”
此外，仰韶村遗址出土了玉器、玉环、象牙手镯等高级遗物，以及大型壕沟等防御设施，使聚落看起来比仰韶中部更为美观。
高程度的发展，是仰韶村遗址的鼎盛时期，距今5000年左右。系统性考古勘探和第四次考古发掘表明：仰韶遗址现存面积30余万平方米，是渑池盆地中面积最大的新石器时代遗址，遗址文化内涵丰富、延续时间较长、学术研究价值较高，是渑池盆地一处重要的大型中心性聚落遗址。
仰韶文化熠熠生辉
开启中原史前文明化进程
近年来学界关于仰韶文化研究新动向，又结出了不少丰硕果实，开启中原史前文明化的进程。百年中国现代考古光环下，熠熠生辉，星罗棋布。
大范围内，2020年十大考古新发现之一河南巩义双槐树遗址，现存面积117万多平方米，确认是目前最大仰韶文化遗址，被认为是仰韶文化中期的核心分布区。大型聚落内部也有分化：面积达200平方米以上的特大房址、100余平方米精心加工的大型房址，往往和大型高等级墓葬组合在一起；面积数十平方米的中型房址和中型墓葬组合，小型简陋房址则与小墓甚至灰坑乱葬相邻。如西坡遗址大墓出土玉器、象牙器等高等级随葬品，最大的房址外带回廊，面积超过500平方米，是考古发现的中国史前最大单体建筑，分析可能有高耸的重檐大屋顶，建筑具有殿堂性质。
河南郑州以西至河洛地区，也是仰韶中晚期文化十分重要分布区。大型中心性聚落呈集群式分布，聚落规模庞大，一般达数十万平方米，有两三周环壕，是中原出现的最早一批城址。郑州大河村遗址面积70万平方米，建筑在地面上的连间套房并排相连。郑州西山的仰韶文化城址、版筑城垣在建筑史上占据重要地位。
在陕西高陵杨官寨发现了面积80余万平方米仰韶中晚期聚落，有大型环壕、大片墓地和制陶作坊区，这是关中地区少有的新发现。
中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘认为，近些年发现的大型仰韶聚落，足以让我们重新评价仰韶的社会进程。“仰韶文化的发现与研究历程，从侧面反映了中国现代考古学探本求源、揭示中华文明发展脉络和辉煌成就的百年历程。”陈星灿表示，经过几代考古学者接续奋斗，我国考古工作在百年间取得了一系列重大发现和研究成果。距今5300年前后，以良渚文化为代表的长江流域、以仰韶文化为代表的黄河流域、以红山文化为代表的西辽河流域社会快速发展，启动了文明化进程，各地区密切互动，形成被称为“中国相互作用圈”的文化共同体，中华文明由此形成。距今4300年前后，长江与西辽河流域的古国逐步衰落，而黄河中游地区开始崛起，山西陶寺、陕西石峁等遗址出现超大型城址，在各地区文明的竞相发展和激烈碰撞中，中原腹地最终崛起，中华文明的发展步入新阶段。
文物点击
这个小口尖底瓶很可能是用来装酒
饱满的流线形瓶身，半圆的涡纹双耳，小巧的圆形瓶口与尖尖的底部收紧整个瓶子的线条――小口尖底瓶是仰韶文化中的经典器物类型。仰韶文化发现地、命名地仰韶村遗址内，考古工作者也曾出土了大量小口尖底瓶。
在大多数人的印象里，小口尖底瓶是一种汲水器。但随着研究的进一步深入和考古发掘的新成果出现，对仰韶文化中小口尖底瓶是汲水器的说法有了不同声音――西安半坡博物馆工作人员与北京大学考古学家做汲水实验却发现，小口尖底瓶并不能按照此前设想的受力方法顺利取水。
此外，在仰韶村遗址第四次考古发掘中，出土了小口尖底瓶残留物。考古科研人员经化验分析发现，陶器底部的残留物是以黍、粟等谷物为原料制作的发酵酒。斯坦福大学东亚考古教授刘莉与陕西考古研究所合作，对仰韶文化中小口尖底瓶在内的一系列陶器内壁分析后撰文认为，仰韶有些尖底瓶用来酿造谷芽酒，也是集体饮酒(咂酒)的容器。
加上第四次考古发掘中发现了混凝土、丝蛋白，这也侧面意味着，当时人们的生产、生活已经达到了一定高度。由此专家推断，人们此前认为装水的小口尖底瓶，很可能是用来装酒的。
作者：张俊雅 李婷
来源： 四川日报
